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NET- JRF Quiz Series Test - 137
The aim of Vedamrita is to make the students of Yoga subject perfect for the preparation of NET-JRF and other competitive examinations ....
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भगवत गीता के अनुसार सर्वकर्मसिद्धि के कितने कारणों का उल्लेख है?
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उस रोग का नाम बताइए जिसका योगाभ्यास द्वारा प्रत्यक्ष रूप से उपचार किया जा सकता है?
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निम्नलिखित को भगवतगीता के अनुसार श्रेष्ठता की दृष्टि से क्रमबद्ध करें :
A. अभ्यास
B. ज्ञान
C. परमेश्वर का ध्यान
D. सब कर्मों में फल त्याग
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हठ प्रदीपिका के अनुसार महाक्लेश एवं मृत्यु का भय निम्न में से किस मुद्रा के अभ्यास से दूर होता है?
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नेत्र की संवाहिका परत(वैस्कुलर कोर्ट) निम्नलिखित में से किस से निर्मित होती है?
A. श्वेत पटल(स्केलरा)
B. स्वच्छ मंडल (कॉर्निया)
C. रक्तक पटल (कारॉयड)
D. परितारिका (आइरिश)
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योगसूत्रानुसार परिणामों का कौन सा क्रम सही है?
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क्लेश की निम्नलिखित अवस्थाओं को क्रम में व्यवस्थित कीजिए?
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निम्नलिखित में से कौन सा आसन संतुलनात्मक नहीं है?
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घेरंड संहिता में दन्त धौति के लिए किस रस का प्रयोग बताया गया है?
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निम्नलिखित में से क्या-क्या सूक्ष्म पोषक तत्व है?
A. वसा
B. विटामिन
C. खनिज
D. लवण
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आप योग कक्षा के आयोजन के लिए सर्वप्रथम क्या करते हैं?
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नीचे दो कथन दिए गए हैं जिनमें से एक अभिकथन (A) है और दूसरा तर्क(R) है :-अभिकथन :-अमल और लवण रस प्रधान आहार वात शामक होता हैतर्क :- अमल और लवण रस प्रधान आहार व तक विकारों से पीड़ित व्यक्तियों के लिए अपथ्य है
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घेरंड संहिता के अनुसार किस आसन में कुंडलिनी जागरण संभव है?
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व्यक्तित्व के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत के जनक कौन है?
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सूची एक को सूची दो से सुमेलित कीजिए :-सूची एक सूची दो(रोग) (श्रेष्ठ योगाभ्यास)A. मधुमेह 1. अर्धमत्स्येंद्रासनB. तमक श्वास 2. शवासनC. लम्बर स्पॉडिन्लोसिस 3. ताड़ासनD. माइग्रेन 4. गोमुखासन
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महर्षि पतंजलि ने प्रच्छर्दनविधारणाभ्याम वा प्राणस्य सूत्र में किस का उपाय बताया गया है?
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बौद्ध दर्शन के अनुसार सम्यक व्यायाम का आशय है?
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योगतत्वोपनिषद के अनुसार सूची एक को सूची दो से सुमेलित कीजिए :-
सूची एक सूची दो
(पंचमहाभूत) (आराध्य देव)
A. पृथ्वी 1. भगवान रुद्र
B. जल 2. विश्वतो मुख
C. अग्नि 3. चतुर्भुज नारायण
D. वायु 4. सदाशिव
E. आकाश 5. चतुर्भुज चतुर्मुख ब्रह्मा
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व्यक्तित्व के पदानुक्रम प्रारूप के प्रणेता कौन है?
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निम्नलिखित में से किस आसन का सिद्ध सिद्धांत पद्धति में उल्लेख नहीं किया गया है?
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